Förarlösa flygande mördarmaskiner, styrda av datorer och satelliter som slår till utan förvarning och med dödlig effektivitet. En tjänsteman på Pentagon trycker på knappen och loggar sen ut för att hämta barnen på dagis. Samtidigt som datorskärmen slocknar tar ett eller flera människoliv slut. På andra sidan jordklotet väntar andra barn på en förälder som aldrig kommer hem…
I en tid när det är så lätt att avsluta ett människoliv på distans, anonymt och med millimeterprecision är människovärdet snart den enda sköld som fungerar. Problemet är att skölden tycks ha krympt betänkligt.
Maktgalna despoter som möter demonstranter som kräver frihet och demokrati med stridsvagnar. Mexikanska massgravar i knarkkartellernas spår. Romska familjer som lever i jordhålor mitt i EU-land. Slavarbetare i den svenska lingonskogen…
Jag upplever att vi talar allt mer sällan om just människovärdet. Vi diskuterar gärna mänskliga rättigheter, det finns stora internationella organisationer som bevakar hur dessa rättigheter efterlevs och i biståndsbranschen är det numera rättighetsperspektivet som ska ligga till grund för planering och genomförande av alla insatser. Gott så, men problemet är att dessa rättigheter måste bottna i någon form av värdering eller övertygelse. Vi har rätt till våra liv därför att… Ingen får diskrimineras eftersom… Det faktum att de mänskliga rättigheterna kan läsas som en praktisk guide och uppförandekod för hur ett samhälle kan organiseras räcker inte. Utan någon form av grundläggande värderingar som förklarar varför varje människa är viktig riskerar rättighetskatalogerna bara att bli administrativa checklistor, allt för lätta för politiker eller en tjänsteman på Pentagon att göra en pragmatisk egen tolkning av.
Erikshjälpen arbetar utifrån en kristen värdegrund. När vi talar om människovärde och mänskliga rättigheter bygger detta på en övertygelse om att varje människa är skapad och önskad av Gud och att detta ger oss alla, dig och mig, ett unikt värde som inte får kränkas. Tron på ett människovärde som är värt att försvara kan bygga på olika former av ideologisk övertygelse, olika religiösa eller filosofiska inriktningar. Det viktiga är att samtalet om varför varje människa är värdefull inte tystnar. Här måste alla goda krafter hjälpas åt. Vad tror du på?